生活在农村的年龄较大的朋友都知道麻这种东西，它能制作麻绳，是尼龙绳出现之前最常见的绳索。而在唐朝以前，麻还曾被用来做布料，熟悉历史的朋友对这个也都清楚。然而出乎意料的是麻的种子还曾经是人类的主粮，怕是大部分人都不知道这一点了。
2026年4月，山东大学联合多家权威机构发布重磅考古成果，在山东龙山文化遗址中通过植硅体技术首次实证：麻至少在4000年前已是北方五谷之一、先民餐桌上的 staple food，彻底解开了先秦典籍里“麻列五谷”却长期缺实物证据的千古谜题。
这一发现，不是古籍的简单复述，而是用现代科技穿透千年时光，把消失在历史餐桌的古老主粮，重新拉回我们的视野。
长期以来，“五谷”的南北差异一直是常识：北方为麻、黍、稷、麦、菽，南方以稻代麻。
可麻凭什么能跻身五谷？古人真的把麻当饭吃吗？因为麻籽含油量高、极易降解，几千年来几乎没有完整种子留存，考古界始终缺一块“实锤”，让麻的主食身份悬而未决。
这次山大团队的突破，藏在肉眼看不见的植硅体里。植物生长时吸收土壤中的硅，在细胞中形成耐腐蚀、耐高温的微小化石，相当于植物的专属指纹。研究人员在枣庄北台上、潍坊前冢子头两处遗址，精准识别出麻籽果皮特有的植硅体，检出率超68%，与黍、粟、稻等主粮相当，且共存概率高达84%–100%。
数据直接证明：龙山至岳石时期，麻是北方作物体系里不可替代的核心成员，完全匹配先秦典籍《周礼》《楚辞》《吕氏春秋》里“麻为五谷”的记载。
更关键的是，这次发现的麻，是古人种植的火麻/线麻，和致幻的印度大麻完全不同，其致幻成分极低，可以忽略不计，绝无宗教或迷幻用途，就是纯粹的生存作物。
那么，4000年前的古人，到底怎么吃麻？
麻能成为主粮，核心在它的种子——麻籽。麻籽形似小瓜子，去壳后是富含油脂与蛋白的麻仁，在生产力低下的史前时代，是珍贵的能量来源。
先民的吃法朴素又实用：直接炒熟食用，像嗑瓜子一样充饥；磨成麻粉掺在粟、黍里煮粥蒸饭，提升口感与营养；还能榨油，用于烹饪调味；更能做成麻腐，类似豆腐，是古代少见的植物蛋白美食。
比如，《诗经》里“九月叔苴”的“苴”，正是指采收麻籽，可见吃麻已是当时固定的农事与饮食习俗，另外《礼记·月令》中还有“秋食麻与犬，冬食黍与彘”的说法。
麻的价值远不止果腹，它是一身多用的全能作物。麻秆纤维坚韧，经“沤麻”浸泡处理后，可搓绳、织网、缝制衣物，是史前最重要的纺织原料；麻仁还能入药，兼顾食、衣、药三重功能，在物资匮乏的年代，堪称先民的生存刚需。
遗址中麻植硅体集中在房址、灰坑等生活区域，部分灰坑浓度极高，正是古人居家加工、食用、沤麻的直接痕迹，麻早已深度嵌入日常生产生活，被用来制作绳索和布料。
那么，像麻这样的一种“万能作物”，为何后来慢慢退出主食餐桌，不再被食用了呢？
答案藏在农业迭代与作物竞争里。
首先是自身短板。麻籽淀粉含量低、油性大、外壳坚硬，加工繁琐，口感远不如小米、小麦顺滑；且单位产量偏低，难以支撑人口增长带来的粮食需求，注定只能是辅助主粮，无法成为绝对核心。
其次是更强对手出现。随着小麦种植技术成熟、磨粉与面食普及，小麦凭借高产、易加工、耐储存，迅速占据北方主食C位；棉花传入并大规模推广后，柔软保暖的棉布彻底取代麻纤维成为纺织主流，麻的经济价值大幅缩水，种植意愿持续下降。
再者是饮食结构升级。芝麻、油菜等油料作物兴起，麻的油用价值被替代；水稻种植北扩，丰富了主食选择，原本“救荒+补充”的麻，逐渐被边缘化，从五谷名单中淡出，以至于到明代时连农学家宋应星都搞不清“五谷之麻”到底是什么可食的作物了。
而这场跨越四千年的考古发现，意义远超“多知道一种古粮”。
它用硬核证据补上了中国北方史前农业的关键拼图，证明4000年前的农业体系远比我们想象得更多元、更成熟；植硅体技术破解了油料作物易降解的考古难题，为未来追溯更多古老作物打开新路径；更让我们读懂，五谷的更迭，本质是先民为生存不断优化选择的结果，每一种消失的主粮，都藏着中华文明农耕演进的密码。
今天我们再提“五谷丰登”，很少有人会想起麻。但当我们知道，这株平凡的植物曾养活过黄河流域的先民、撑起过早期农耕文明，就会明白：餐桌上的每一次变迁，都是文明向前的脚步，而那些被时光淡忘的古老作物，从未真正离开，它们只是以另一种方式，留在了我们的文化基因里。
消息来源：新黄河4月26报道《山大证实，淡出餐桌的麻，4000年前曾是北方主粮》https://m.toutiao.com/is/zSRJodBAFSU/ zSRJodBAFSU` dvX:/ e@o.Dh :8am
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